"Tôi là ai và tôi không f ** k là ai không phải là việc của ông vua f **!" - Jack Baker từ Fabulous Baker Boys

Một trong những điều đáng sợ nhất về cuộc tranh luận 377A là nó thường bộc lộ nỗi ám ảnh quốc gia về một ** lỗ hổng. Nếu bạn lướt qua đủ các diễn đàn, bạn sẽ nhận thấy một niềm tin kỳ lạ đã được đặt trong tâm hồn quốc gia, đó là niềm tin rằng có một âm mưu xấu xa của phương Tây nhằm làm cho Singapore suy tàn bằng cách cho phép người đồng tính quan hệ tình dục.

Bất cứ khi nào tôi đọc những bình luận này, tôi chắc chắn sẽ nhớ lại một trong những câu nói vĩ đại nhất trong lịch sử điện ảnh, đó là "Tôi là ai và tôi không phải là ai không phải là việc của ông vua f ** của bạn," đến từ bộ phim “The Fabulous Baker Boys”, Bo và Jeff Bridges đóng cùng Michelle Pfeiffer.

Bản quyền - Giải trí hàng tuần

Nỗi ám ảnh của chúng tôi về những gì người khác có được trong sự riêng tư trong phòng ngủ đã trở nên cuồng loạn và sẽ thật buồn cười nếu chúng tôi không có những vấn đề xã hội nghiêm trọng cần được giải quyết. OK, tôi hiểu rằng không phải ai cũng sẽ cảm thấy thoải mái với ý tưởng về mối quan hệ của hai chàng trai. Tuy nhiên, mặc dù ý tưởng đó có thể không phải là cách giải trí thoải mái nhất, nhưng không có lý do gì khiến hai người lớn đồng ý lại bị coi là tội phạm trước pháp luật (mặc dù chính phủ đã hứa không thực thi điều đó). Đồng thời, cộng đồng người đồng tính cần hiểu rằng mọi thứ sẽ không thay đổi trong một sớm một chiều và việc khiến mọi người thoải mái với lựa chọn của bạn sẽ giúp bạn tiến xa hơn là chống lại họ.

Vì vậy, giờ đây những luật lệ vô dụng và vô nghĩa nhất sẽ bị bãi bỏ, đã đến lúc chúng ta tiếp tục. Cộng đồng người đồng tính nên ăn mừng một chiến thắng nhỏ và sau đó bước vào trận chiến tiếp theo, đó là để phần còn lại của xã hội sẵn sàng chấp nhận rằng các công đoàn đồng tính cần được bảo vệ bằng pháp luật, đó là một điểm mỉa mai đã được nêu ra trên mạng xã hội bởi cô Stephanie Thio , đối tác quản lý chung của TSMP Law.

Mặt khác, cộng đồng “tôn giáo” của chúng ta cần hiểu rằng đức tin của họ đòi hỏi họ phải hơn cảnh sát các hoạt động trong phòng ngủ của người khác. Nếu bạn lấy các Phúc âm Cơ đốc (Ma-thi-ơ, Mác, Lu-ca và Giăng) làm ví dụ, bạn sẽ nhận thấy rằng Chúa Giê-su quan tâm đến việc cho người nghèo ăn và chữa bệnh hơn là chăm sóc ai. Chúa Giê-su không phải là người thầy vĩ đại duy nhất bị ám ảnh bởi việc làm giảm đau khổ. Trong Hồi giáo, có một niềm tin rằng Thiên Chúa không có ý định nghèo đói cho con người và người Hồi giáo có nghĩa vụ quyên góp cho những người kém may mắn.

Nhiều khi chính phủ có thể không muốn thừa nhận điều đó, chúng ta có một lớp dưới đang phát triển và có rất nhiều người đã phải trải qua những vết nứt của hệ thống vinh quang của chúng ta. Cảm ơn Covid, chúng tôi có những người lao động nhập cư làm công việc mệt mỏi để đổi lấy quyền sống ở những nơi mà chúng tôi sẽ không bước vào trừ khi chúng tôi ở trong một dãy phòng có chất độc hại. Bạn có những nhà tuyển dụng tự hào về việc không trả lương cho những người lao động như vậy.

Nếu bạn muốn giới hạn phạm vi đối với những người Singapore sinh ra và lớn lên, hãy nhìn vào hoàn cảnh của nhiều người già của chúng ta, những người chiếm một phần không lành mạnh trong số những người vô gia cư và đói khát. Vào bất kỳ cửa hàng bán đồ ăn nhanh nào và chắc chắn bạn sẽ thấy một người cao tuổi đang nâng vật nặng vì họ cần một thứ gì đó để trang trải cho tuổi già của mình.

Chắc chắn, số người nghèo khủng khiếp của chúng ta có thể ít hơn nhiều nơi khác nhưng bạn hãy cân nhắc thực tế rằng chúng ta là một trong những quốc gia “giàu nhất” trên cơ sở bình quân đầu người, không có lý do gì mà người dân của chúng ta, từ thế hệ lao động chăm chỉ nhất, đào bới các thùng rác để tồn tại.

Có đủ câu chuyện kinh dị về việc bao nhiêu người trong số này đã kết thúc theo cách đó bởi vì những đứa trẻ mà họ đã giúp làm nên những câu chuyện thành công đã khiến họ say mê. Tôi không biết bạn thế nào nhưng mỗi câu chuyện kinh dị này đều cho thấy có sự suy giảm giá trị ở đâu đó và dù muốn hay không, điều này đã xảy ra ở Singapore rất lâu trước khi chính phủ đưa ra ý tưởng bãi bỏ 377A.

Đây là nơi mà các tổ chức tôn giáo của chúng ta cần phải đẩy mạnh. Họ có thẩm quyền "đạo đức", phương tiện tài chính và mạng lưới để hoàn thành công việc. Hãy nghĩ về một người như Giáo sư Thio Li-Ann, người được ví von là một học giả lỗi lạc về luật. Bạn có thể tưởng tượng nếu ai đó trong năng lực của cô ấy tập trung vào việc làm cho luật pháp bảo vệ chúng ta khi chúng ta dễ bị tổn thương nhất (ở tuổi già) thay vì lo lắng về việc mọi người sẽ bị chọc thủng lỗ đít. Hãy nghĩ đến Joseph Prince of New Creation Church, người rõ ràng rất có năng khiếu khi quyên tiền (tôi tin rằng kỷ lục của anh ấy là 21 triệu đô la trong 24 giờ) để xây dựng các cơ sở lớn hơn và tốt hơn cho nhà thờ của anh ấy và đảm bảo rằng những người vô gia cư có nơi ở.

Hãy nghĩ xem chúng ta sẽ tốt hơn bao nhiêu nếu những người tuyên bố nói thay Chúa tập trung ít hơn một chút vào ai là ai và hoàn cảnh của những người đang bị hệ thống làm phiền. Đây là điều mà Chúa Giê-su đã tập trung vào và chúng ta cần trở lại điều cơ bản này khi nói đến những người tự xưng là thân cận nói với Đấng Toàn Năng.