Majulah Singapura

Đó là sinh nhật lần thứ 57 của Singapore vào ngày hôm qua (9 tháng 8). Như mọi khi, có một cuộc diễu hành ngoạn mục, như thường lệ là cơ hội để quân đội trưng bày những món đồ chơi mới nhất của họ (đồ chơi của chúng tôi được coi là tốt nhất trong khu vực) và thực hiện những chiến công tuyệt vời (Một cựu sĩ quan quân đội Canada đã mô tả cuộc diễu hành của chúng tôi là "hoàn hảo") và có những bài hát và vũ đạo kỳ công khác. Buổi tối chắc chắn sẽ kết thúc bằng pháo hoa.

Tôi lớn lên theo dõi cuộc diễu hành và tôi đoán cuộc diễu hành càng trở nên quan trọng hơn đối với tôi khi tôi chuyển từ Vương quốc Anh trở về để phục vụ quốc gia. Đây là những gì bạn sẽ gọi là cuộc gặp gỡ đầu tiên của tôi với Singapore “thực sự” và mặc dù tôi diễn tập rất tệ (tôi không có cảm giác về nhịp điệu và tôi thậm chí còn tệ hơn khi “diễu hành theo nhóm”), có điều gì đó cực kỳ đặc biệt khi nghe lệnh khoan và xem người khác thực hiện.

Tuy nhiên, trong khi tôi thấy việc xem phần duyệt binh của quân đội là rất quan trọng, tôi cảm thấy cần phải đặt câu hỏi về mục đích của Ngày Quốc khánh. Theo một cách nào đó, Ngày Quốc khánh đã trở thành một cái gì đó giống như Ngày lễ tình nhân. Tại sao bạn cần một ngày đặc biệt để được nhắc nhở để yêu đất nước của bạn trong khi bạn phải yêu đất nước của bạn mỗi ngày? Mặc dù tôi cố gắng tránh chỉ trích chính cuộc diễu hành (tôi biết các nhân viên dự phòng làm việc chăm chỉ như thế nào để có một buổi biểu diễn tốt), tôi đặt câu hỏi tại sao chúng ta cần một cuộc diễu hành hoành tráng để thể hiện rằng chúng ta yêu đất nước. Tôi cũng như những người khác cầm trên tay tấm hộ chiếu nhỏ màu đỏ, sẽ cảm thấy có mối liên hệ tình cảm với đất nước bất kể chúng ta có diễu hành hay không.

Vấn đề “cảm giác là người Singapore” đã trở nên đặc biệt quan trọng trong hai thập kỷ qua. Những người mới đến từ các khu vực khác của Châu Á đã khiến nhiều người trong chúng ta tự hỏi về quốc tịch của chúng ta có ý nghĩa như thế nào đối với chúng ta. Tôi đã nói nhiều lần rồi, Singapore dường như là nơi duy nhất được những người từ nơi khác yêu thích hơn những người sinh ra ở bản địa. Tôi sống với nó. Người vợ Việt Nam của tôi cho rằng Singapore là thiên đường trên trái đất và dành cả ngày để nói với tôi rằng tôi cần phải làm nhiều hơn nữa để giữ cho chính phủ tốt nhất thế giới hạnh phúc (đóng nhiều thuế hơn). Con gái tôi, nhập quốc tịch Singapore, chấp nhận rằng việc đi khắp thế giới bằng hộ chiếu Singapore dễ dàng hơn so với hộ chiếu Việt Nam, nhưng dường như không có mối liên hệ tình cảm nào với nơi này.

Tôi hiểu tại sao nhiều người nước ngoài của chúng tôi yêu thích nơi này. Như tôi đã thường được nhắc nhở bởi những người từ Mỹ và Tây Âu - Singapore là sạch, xanh, an toàn và giàu có. Có gì không thích? Trong khi tôi nhìn thấy tất cả những thứ này, tôi tự hỏi mình liệu có thể được thu hút đến nơi ngay cả khi nó không phải là tất cả những thứ này.

Tôi không thể giải thích điều đó, nhưng tôi cảm nhận được điều đó, đặc biệt là khi Quốc ca được vang lên. Tôi thuộc “gen-x” của thế hệ sinh sau năm 1965. Tôi thuộc thế hệ chưa từng biết Singapore là một quốc gia độc lập có chủ quyền. Bài quốc ca duy nhất mà tôi từng biết là "Majulah Singapura." Đây là bài quốc ca mà tôi đã hát khi đi học. Để so sánh, mẹ tôi, một người “bùng nổ” đã hát “God Save the Queen” khi bà còn đi học ở Singapore (Khi Singapore còn là Thuộc địa Vương miện).

Trong khi tôi thuộc thế hệ chỉ biết “Majulah Singapura” là quốc ca, tôi cũng thuộc thế hệ mà tiếng Mã Lai không còn là ngôn ngữ chung của đường phố. Tôi nói tiếng Anh, là ngôn ngữ làm việc của Singapore. Nếu có xô đẩy, tôi có thể giao tiếp bằng tiếng Quan Thoại và tiếng Quảng Đông (tiếng Quan Thoại là ngôn ngữ mà Thủ tướng đầu tiên của chúng tôi nói tiếng Trung Quốc và tiếng Quảng Đông được xác định là những gì tôi đã nói với bà nội của tôi). Tiếng Mã Lai, ngôn ngữ quốc gia của chúng tôi, đối với xã hội đa số Trung Quốc của chúng tôi, trở thành ngôn ngữ cho các lệnh diễn tập trong quân đội.

Vì vậy, tôi hoàn toàn không biết bài quốc ca “của tôi” nghĩa là gì. Tôi chỉ biết rằng “Majulah Singapura” chỉ có nghĩa là “Ở Singapore” khi tôi đã ngoài 30 tuổi. Theo như tôi biết, có một "Onward Singapore" và một tham chiếu đến "Nanyang" mà theo như tôi biết, là tham chiếu đến một hòn đảo đa số của Trung Quốc ở Đông Nam Á. Ngoài ra, tôi hoàn toàn không biết bài quốc ca của mình có ý nghĩa gì.

Tuy nhiên, trong khi tôi không biết bài quốc ca của mình có nghĩa là gì, tôi không muốn nó thành cách khác. Mặc dù tôi có thể không biết lời bài hát của “Majulah Singapura” nghĩa là gì, nhưng tôi cảm thấy có sự liên hệ với chính lời bài hát của Quốc ca. Tôi đoán rằng mối liên hệ mà bạn cảm thấy với đất nước không phải là thứ có thể giải thích một cách hợp lý mà là một phần của bạn. Tôi không nghĩ mình là người duy nhất cảm thấy như vậy.

https://www.youtube.com/watch?v=gpgpggKhTts

Tôi nhớ đã từng có một cuộc thảo luận về việc đổi Quốc ca sang tiếng Anh. Nó cảm thấy như một sự vi phạm. Như một trong những người bạn tốt của tôi (người Tamil địa phương) đã nói “Quốc ca của tôi bằng tiếng Mã Lai. Bạn thay bài quốc ca của tôi thay cho xác chết của tôi ”. Đây là bản dịch tiếng Anh của “Majulah Singapura.”

https://lyricstranslate.com/en/singaporean-national-anthem-majulah-singapura-onward-singapore.html

Tôi đã lập luận rằng sự thay đổi là một hằng số. Các nền văn hóa thay đổi và chúng ta không nên sợ mọi thứ tiến triển như thế nào. Bạn không thể mong đợi nhân khẩu học của Singapore năm 2022 giống với nhân khẩu học năm 1965. Nguyện vọng của người dân vào năm 2022 lẽ ra phải phát triển khác với nguyện vọng và nhu cầu của năm 1965.

Tuy nhiên, có những thứ nhất định là một phần của chúng ta, và chúng ta cũng nên chấp nhận điều đó. Majulah Singapura là một phần của chúng ta. Cũng như tôi không thể nói cho bạn biết những từ đó có nghĩa là gì, tôi có thể nói với bạn rằng nghe bài quốc ca mang lại cho tôi cảm giác thân thuộc với nơi này. Các nhà công nghệ cần hiểu rằng cấu trúc xã hội của chúng ta dựa trên việc tính phí nhiều như tính kỹ thuật. Là người Singapore không phải là thứ có thể đo lường được mà là thứ có thể cảm nhận được.