Dành kỳ nghỉ lễ để xem bộ phim Bollywood, “Gangubai Kathiawadi”, dựa trên câu chuyện của Ganga Harjeevandas Kathiawadi, người cai trị khu đèn đỏ Mumbai trong những năm 1950-60. Khi tôi theo dõi câu chuyện về người phụ nữ này, tôi chợt nhận ra rằng một trong những bi kịch lớn là chúng ta không thể khiến các chính trị gia dành một ngày trong đời để sống như gái mại dâm trước khi họ tranh cử.
Cuộc đời của người phụ nữ này, như được kể trong bộ phim Bollywood thật hấp dẫn. Người phụ nữ này đã sống một cuộc đời đầy cảm hứng và việc nghiên cứu cuộc đời của cô ấy nên là điều bắt buộc đối với bất kỳ ai tìm kiếm chức vụ công. Người phụ nữ không phải là một vị thánh bởi bất kỳ phương tiện nào. Đừng bao giờ quên rằng cô ấy đã gây dựng cơ nghiệp trên lưng những phụ nữ trẻ bằng nghề buôn bán xác thịt. Tuy nhiên, trước khi qua đời, cô đã trở thành một nhân vật được "tôn kính" và có những bức tượng về các bộ phận của cô ở Mumbai. Có thể tìm thấy tài khoản chi tiết hơn về cuộc đời của Gangubai tại:
Bản quyền - Tin tức Bytes
Người phụ nữ này đến từ đâu và làm thế nào mà cô ấy trở thành huyền thoại? Chà, cô ấy xuất thân từ một gia đình trung lưu tốt (con gái của một luật sư) và cuối cùng cô ấy bị bán vào nhà chứa bởi người đàn ông cô ấy yêu và tin tưởng (Có bao nhiêu người trong chúng ta đã thất vọng bởi những người mà chúng ta nghĩ rằng chúng ta có thể tin tưởng hầu hết?). Cô ấy đã bị cưỡng hiếp và lạm dụng thể xác hai lần bởi một khách hàng (bộ phim được mô tả khá bằng hình ảnh về những vết thương của cô ấy) và đừng bao giờ quên rằng điều này đã xảy ra vào những năm 1950 ở Ấn Độ (một thời đại và một quốc gia không được biết đến là đi đầu về phụ nữ, hãy gái điếm một mình, quyền).
https://www.youtube.com/watch?v=mmq7pICNQWM
Cô ấy có một khuôn mặt xinh đẹp cho đến khi ai đó muốn vui vẻ với cô ấy
Một trong những cảnh nổi bật hơn trong phần này của bộ phim là khi cô ấy bị lạm dụng và bà chủ của nhà chứa lắng nghe và đếm tiền ("khách hàng" đang trả tiền gấp đôi). Các cô gái khác hét lên "Bạn là bà của chúng tôi - bạn phải bảo vệ chúng tôi chứ không chỉ lấy tiền của chúng tôi."
Những gì bạn thấy là một người phụ nữ đã thực sự bị hành hạ trong cuộc đời (bạn định nghĩa thế nào khác là bị hành hạ thể xác hơn là bị lạm dụng thể xác và để mọi người khác nghĩ rằng đó là lỗi của bạn vì công việc bạn làm)? Tuy nhiên, thay vì rơi vào tuyệt vọng, cô ấy đã chiến đấu trở lại. Cô ấy tìm ra anh ta là ai và đến gặp ông chủ của anh ta để đòi công lý và nhận được nó. Cô ấy thực sự trở thành lãnh đạo mới của nhà thổ mà cô ấy đang ở và xây dựng đế chế từ đó.
Điều khiến cô ấy thành công là thực tế rằng cô ấy được xem là chiến đấu cho “người của mình”, mà trong trường hợp này là những gái mại dâm khác. Một trong những hành động đầu tiên của cô với tư cách là bà chủ mới của nhà chứa là kêu gọi các cô gái phân phát số tiền mà người tiền nhiệm quá cố của cô đã lừa dối. Đây là một trong những quy tắc kinh điển của lãnh đạo - chia sẻ phần thưởng. Mọi người sẽ theo dõi bạn và quan tâm đến sự quan tâm của họ miễn là bạn đang quan tâm đến họ. Hãy nhớ rằng mại dâm là ngành kinh doanh thể hiện những đặc điểm bóc lột tồi tệ nhất trong nhân loại (người kiếm tiền không phải là người kiếm tiền). Hãy nhớ rằng ở các khu đèn đỏ của Ấn Độ, việc các cô gái sống trong những chiếc lồng theo nghĩa đen vẫn không phải là hiếm, trong khi những con điên và những tên ma cô khác sống rất tốt:
Bản quyền - Ủy ban di cư của tổ chức phi chính phủ
Vì vậy, việc người phụ nữ sẵn sàng “chia sẻ” phần thưởng với những người làm công việc đó khiến cô ấy mang tính cách mạng. Cô ấy là người mà mọi người đều muốn làm việc. Trong phim, chính những cô gái khác khăng khăng rằng cô ấy trở thành bà chủ vì “còn ai hiểu được hoàn cảnh của chúng tôi”.
Chắc chắn, người phụ nữ đó sống tốt (đã được lái xe đi khắp nơi) nhưng đó là điều mà các cô gái khác không được lòng cô ấy vì cô ấy “chăm sóc” cho họ. Trong khi các nhà thổ khác ở khu phố Kamathipura của Mumbai giam giữ các cô gái của họ trong những chiếc lồng theo nghĩa đen, thì nhà của cô ấy trong điều kiện đẹp hơn và văn minh hơn nhiều như có thể được tìm thấy trong báo cáo sau đây từ outlook India:
Trong suốt bộ phim, cô ấy nói rằng đó không chỉ là về cô ấy. Đó là khoảng hơn 4.000 cô gái trong khu phố. Cô ấy làm những việc như tìm chồng cho con gái của một người mà những cô gái làm việc cho cô ấy để con gái không phải nối gót mẹ mình.
Phần hay nhất của bộ phim đến ở phần cuối khi cô ấy phải đối phó với một ngôi trường tu viện đang yêu cầu đóng cửa nhà chứa của cô ấy. Lập luận của cô ấy là họ không có quyền ném người của cô ấy ra ngoài đường và cô ấy nhanh chóng đưa con của các cô gái của cô ấy đăng ký vào trường. Cô ấy nói với hiệu trưởng của trường rằng "ngay cả trẻ em của gái mại dâm" cũng có quyền được giáo dục và sau đó chỉ ra một cách đúng đắn rằng một đứa trẻ của gái mại dâm lớn lên có thể trở thành một bác sĩ hoặc một luật sư, đó phải là một cái gì đó nguyên tắc không nên có khiếu nại về. Khi nhà trường đuổi những đứa trẻ ra ngoài sau khi đánh chúng vào ngày đầu tiên nhập học, cô ấy thấy rằng sự việc được công bố rộng rãi, do đó làm cho ngôi trường tu viện trông xấu đi.
Trong khi câu chuyện của cô ấy được ghi lại trong một cuốn sách gọi cô ấy là "Nữ hoàng mafia" và thực tế là sự nổi lên của cô ấy được giúp đỡ bằng cách kết bạn với một trong những thủ lĩnh "Mafia", người ta có thể nói rằng cô ấy đã đóng một vai trò trong việc đảm bảo rằng gái mại dâm của Ấn Độ có đáng kể nhiều quyền hơn:
https://www.telegraphindia.com/opinion/the-dignity-of-sex-workers/cid/1834952
Bí quyết thành công của người phụ nữ này là ở mọi góc độ, người ta thấy cô ấy “bảo vệ mọi người”, đặc biệt là những cô gái buôn bán xác thịt. Cô ấy hy sinh hạnh phúc cá nhân của mình bằng cách gả một cô gái cho người đàn ông cô ấy yêu để anh ta không bị kỳ thị là lấy gái điếm và cô dâu của anh ta sẽ có chồng thay vì phải làm gái mại dâm.
Chắc chắn, cô ấy đã xây dựng một đế chế thu nhập "vô đạo đức" nhưng cô ấy chăm sóc những người dưới quyền của mình. Không giống như Madam của cô ấy, cô ấy thực sự bảo vệ các cô gái của mình và thấy rằng họ được "chăm sóc". Mặc dù cô ấy không phải là thánh theo nghĩa thông thường, nhưng cô ấy được tôn kính bởi những người mà cô ấy cam kết sẽ chăm sóc.
Đây là điều mà các chính trị gia trên toàn thế giới cần ghi nhớ. Họ không ở đó để thu tiền trong khi người dân bị lạm dụng. Họ phải chiến đấu vì người dân để đảm bảo rằng người dân không bị bóc lột hoặc lạm dụng. Sẽ không ai từ chối tiền lương của một chính trị gia miễn là họ có thể thấy rằng chính trị gia đó đang chiến đấu vì họ.
Hãy nghĩ về nó, thế giới sẽ là một nơi tốt đẹp hơn nhiều nếu những người nắm giữ chức vụ chính trị hiểu được cảm giác bị lạm dụng và lợi dụng là như thế nào và được thúc đẩy bởi nhu cầu đảm bảo rằng người dân, họ cai trị không bao giờ trải qua những hành vi lạm dụng đó. Bà chủ nhà thổ ở Mumbai những năm 1950 nên là một tấm gương mà các chính trị gia trên thế giới cố gắng noi theo.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét