Một trong những đặc ân tuyệt vời trước khi bùng phát Covid-19 là được đến Bhutan để kỷ niệm sinh nhật lần thứ 70 của mẹ tôi. Tôi đã đến Bhutan lần đầu tiên khi tôi 10 tuổi và yêu nó và yêu nơi này. Ở tuổi 10, tôi coi trọng sự thanh thản và Bhutan đã cung cấp cho tôi điều đó. Nó cũng giúp ích rằng đây là thời điểm mà cách duy nhất để đến Bhutan là đi qua Calcutta, nơi bất cứ thứ gì ngoại trừ thanh bình. Sau chuyến đi đó, Bhutan chỉ còn là một ký ức kỳ diệu cho đến khi mẹ tôi quyết định sẽ kỷ niệm 70 tuổi bằng một chuyến đi đến Bhutan.
Khoảng cách 35 năm giữa chuyến đi đầu tiên và lần thứ hai của tôi không kém phần kỳ diệu. Tôi đoán bạn có thể nói rằng tôi đang đấu tranh về mặt tinh thần khi tham gia một vụ án quốc tế cấp cao về xử lý số tiền tội phạm và dành một khoảng thời gian không lành mạnh là một phần của nỗ lực bảo vệ những người, trong khi “trong sạch về mặt pháp lý”. là xấu (xem xét số tiền họ đáng giá, ngành họ kinh doanh và quốc gia nơi họ kiếm tiền).
Ra ngoài và đến Bhutan là một việc thanh lọc tinh thần rất cần thiết và trong tuần đó, tôi bắt đầu đặt câu hỏi về nhiều “sự thật” của cuộc sống mà hầu hết chúng ta, đặc biệt là ở một nơi như Singapore, đã thấm nhuần chúng ta như một lẽ tự nhiên.
Một điều nữa mà tôi bắt đầu thắc mắc là mô hình phát triển của chúng tôi. Singapore luôn được coi là quốc gia điển hình về cách người ta nên phát triển một quốc gia và trong cuộc đời sau này của mình, Lý Quang Diệu nổi tiếng với những hợp đồng biểu diễn vô cùng béo bở để nói cho thế giới đang phát triển cách phát triển. Như tôi vẫn thường nói, chúng tôi là một thành phố - giàu có, sạch sẽ và xanh. Tôi đoán lời khen cuối cùng dành cho tình trạng "cậu bé áp phích" của Singapore đến trong cuộc trưng cầu dân ý về Brexit khi đám đông ủng hộ Brexit tiếp tục nói về cách London sẽ là "Singapore trên sông Thames".
Mặc dù tôi đồng ý rằng Singapore đã làm nhiều điều đúng đắn, nhưng tôi đã đặt câu hỏi về vị thế của chúng ta với tư cách là một cậu bé phát triển và tôi nghĩ rằng người Bhutan có lý khi họ đo lường thành công thông qua “Tổng hạnh phúc quốc gia” (GNH). của tiêu chuẩn Tổng sản phẩm quốc nội (GDP).
Mô hình của Bhutan có một số điểm khác biệt so với cái mà tôi gọi là Đối tác quản lý của “Singapore Develops Nations LLC”. Bộ trưởng Phát triển Quốc gia khi đó của chúng tôi, Khaw Boon Wan đã nổi tiếng xoa dịu mô hình của người Bhutan tại Quốc hội vào năm 2011 và lập luận rằng dựa trên những gì ông thấy rằng người dân khốn khổ vì làm ruộng và lo lắng về giá mùa màng. Bài phát biểu của ông Khaw được tường thuật trong bài báo sau:
https://www.asiaone.com/News/AsiaOne%2BNews/Singapore/Story/A1Story20111020-306096.html
Một thanh niên Bhutan nổi tiếng phản bác Khaw khi nói với anh rằng người Bhutan có thể không có nhiều tiền như người Singapore nhưng họ yên tâm, có cuộc sống gia đình đàng hoàng và không bị căng thẳng bởi các khoản vay dành cho sinh viên và chăm sóc sức khỏe vì họ có gia đình, nơi mọi người chăm sóc lẫn nhau. Câu trả lời của người Bhutan cho ông Khaw có thể được tìm thấy tại:
https://www.passudiary.com/2011/10/to-mr-khaw-boon-wan-what-did-you-expect.html
Hãy làm rõ một điều, không ai cho rằng Bhutan là một xã hội “hoàn hảo” và những phần “khó chịu” của bất kỳ xã hội nào đều có thể tìm thấy ở Bhutan. Tuy nhiên, người Bhutan thực sự đã đưa ra những ý tưởng mà nhiều xã hội “thành công” hơn như Singapore cần phải xem xét và có lẽ phải thích nghi.
Lấy khái niệm về GNH, là đứa con tinh thần của vị vua thứ tư của Bhutan. Đây không phải là một khái niệm cổ tích mà một nhóm quan chức đã phát minh ra. Nó là gì, là một nỗ lực để đo lường sự phát triển bằng cách đưa ra trọng số cho một loạt các yếu tố môi trường khác ngoài tiền bạc. Người Bhutan cũng quan tâm đến việc có tiền như phần còn lại của chúng ta nhưng họ cũng đo lường thành công theo những cách khác.
Yếu tố lớn nhất khiến tôi ấn tượng là theo hệ thống GNH, việc bảo tồn môi trường được chú trọng rất nhiều và chính phủ Bhutan sẵn sàng chi tiền để bảo tồn môi trường.
Chắc chắn, Singapore có các khu bảo tồn thiên nhiên tuyệt vời. Tuy nhiên, chúng tôi có xu hướng tập trung vào mối quan tâm đến môi trường như một phần đặc quyền của chúng tôi khi kiếm tiền. Do đó, khu vực của chúng tôi đi theo sự dẫn đầu của chúng tôi và người hàng xóm khổng lồ có ngành công nghiệp dầu cọ, có mô hình phát triển liên quan đến việc đốt rừng lớn hàng năm. Đó là một phần trong quá trình phát triển và nỗ lực xây dựng sự giàu có của họ và bạn không thể phản đối điều đó. Tuy nhiên, toàn bộ khu vực bị bao phủ trong sương khói.
Đó là trường hợp bạn sẽ có tiền nhưng bạn không thể thở được. Chúng tôi kiên trì bán mô hình này mà không hề cân nhắc lý do phát triển kinh tế và bảo vệ môi trường phải loại trừ lẫn nhau.
Ở Bhutan, họ không giàu nhưng cũng chẳng ai chết đói. Chúng có thể thở quanh năm. Điều thú vị là đây là một tài sản có thể bán được khi khách du lịch Trung Quốc và Ấn Độ cố gắng vào để có thể thoát khỏi chất lượng không khí độc hại ở những nơi như Thượng Hải và Delhi.
Lĩnh vực thứ hai mà Bhutan có thể dạy thế giới một hoặc hai điều là phát triển hệ thống lãnh đạo của mình. Bhutan là quốc gia duy nhất mà tôi có thể nghĩ đến nơi có một nền dân chủ tuyệt đối do quân chủ áp đặt lên người dân của mình thay vì bắt buộc phải áp đặt nó. Câu chuyện về cách nhà vua Bhutan buộc người dân phải nắm quyền cho mình có thể được tìm thấy tại:
https://www.youtube.com/watch?v=svf95f4kjDQ
Lịch sử Bhutan cung cấp một số bài học thú vị cho các nhà lãnh đạo đầy tham vọng. Hãy bắt đầu với thực tế là gia đình hoàng gia hiện tại chỉ mới 100 tuổi và họ thực sự không phải là những người sáng lập ban đầu của Bhutan với tư cách là một quốc gia.
Vinh dự đó thuộc về người được gọi là Nawang Namgyal hay Zhabdrung Rinpoche, nhà sư Tây Tạng, người đã thống nhất Bhutan thành một quốc gia vào năm 1637. Nhìn chung, ông là một nhà lãnh đạo xuất sắc, người đã xây dựng quốc gia và tách biệt một cách khôn ngoan các yếu tố tôn giáo và thế tục của chính phủ.
Tuy nhiên, Zhabdrung hơi quá dựa vào triết lý Phật giáo và nghĩ rằng bản thân sẽ thành công nhờ luân hồi và bằng cách nào đó luôn ở đó vì người dân của mình. Không hoạt động. Khi ông qua đời, các thống đốc địa phương đã nghĩ ra câu chuyện rằng ông đã đi ẩn cư dài ngày và họ đã làm điều này trong hơn nửa thế kỷ.
Mọi thứ cuối cùng đổ vỡ cho đến khi Penlops (Thống đốc) của Trongsa trở thành vua của Bhutan hiện đại. Nhà Wangchuk cho đến nay đã được chứng minh là có hiệu quả trong việc giữ các quốc gia lại với nhau. Vị vua thứ ba của Bhutan (ông nội của Quốc vương hiện tại) nổi tiếng đã tiến hành cải cách ruộng đất và đảm bảo rằng không ai, kể cả ông, được phép sở hữu hơn 25 mẫu đất. Các cải cách xã hội tiếp tục diễn ra dưới thời vị vua thứ tư, người đã áp đặt nền dân chủ và trao quyền cho quốc hội để sa thải ông và những người kế vị.
Điều này thật thú vị bởi vì các vị vua Bhutan đang hành động giống như cách bạn mong đợi một chính trị gia được bầu cử hoạt động. Họ đi xuống đất, lắng nghe và hành động. Họ từ bỏ quyền lực và ban hành các giới hạn đối với bản thân để không trở thành trách nhiệm đối với những người mà họ được cho là cai trị.
Ông ta buộc dân chúng phải lựa chọn những người cai trị cho họ và nhất quyết trao cho họ quyền sa thải ông ta và những người kế vị ông ta.
Ngược lại, các nhà lãnh đạo thế giới khác, những người đã được bầu cử một cách dân chủ nhưng vẫn chọn cách tìm cách củng cố quyền lực và tước quyền của một số bộ phận cử tri. Thay vì quy định tuổi nghỉ hưu bắt buộc, họ tìm mọi cách để níu kéo.
Điều thú vị là Bhutan, một quốc gia nghèo nàn và tầm thường bị mắc kẹt giữa hai gã khổng lồ đã xoay sở để vượt qua với chỉ 1.144 vụ Covid-19 và một ca tử vong duy nhất. Điều này đang xem xét một thực tế là một nhóm người có thể nhảy vào Bhutan là công dân Ấn Độ (hiện có nguy cơ cao nhất thế giới). Ban lãnh đạo Bhutan phải làm điều gì đó đúng đắn ……
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét