Một trong những điều khi đến từ một quốc gia có nghĩa vụ quốc gia là bạn có một cách chắc chắn để biết rằng mình đang trở thành một người già. Đó là dấu hiệu khi bạn gặp gỡ những người bạn thân nhất của mình và bạn càu nhàu về việc bọn trẻ dễ dàng thực hiện nghĩa vụ quốc gia như thế nào. Điệp khúc phổ biến là "Hồi đó không phải như vậy." Trong pháo binh nó đặc biệt đáng chú ý. Vào thời của tôi, các xạ thủ già sẽ nói về việc họ thực sự phải đào và đưa viên đạn vào trong buồng như thế nào (đạn nhẹ nhất là 19kg) không giống như những tay súng bắn tỉa như chúng tôi, những người có công việc “flick rammer” dành cho chúng tôi. Bây giờ, những người cùng thời với tôi nói về việc “luyện súng” thực ra là một cuộc diễn tập thể chất chứ không phải thứ “nhấn nút” mà các xạ thủ ngày nay tham gia.
Tôi đưa ra chủ đề này vì tôi đã gặp một trong những người bạn thân nhất của mình vào cuối tuần lễ Phục sinh và bằng cách nào đó, cuối cùng chúng tôi đã nói về việc làm thế nào mà đứa trẻ tương ứng của chúng tôi không gặp phải những khó khăn mà chúng tôi đã trải qua. Sau đó, giữa buổi học này, tôi nhận ra rằng bố mẹ tôi có lẽ cũng làm điều tương tự, nói về việc tôi dễ dãi hơn họ như thế nào.
Một khách hàng cũ của tôi, người đã trở thành một nhà đầu tư mạo hiểm đã đưa ra quan điểm rằng khi công nghệ đã đạt đến giai đoạn mà con người ngày nay không cần phải làm những việc mà chúng ta đã làm trong quá khứ. Người già sẽ nói với bạn rằng họ tính toán trong đầu nhân tám nhân với tám, không giống như những đứa trẻ cần máy tính. Tuy nhiên, câu hỏi đặt ra là, tại sao mọi người cần ghi nhớ mọi thứ và thực hiện các phép tính phức tạp trong đầu khi họ có mọi thứ trong siêu máy tính vừa vặn trong lòng bàn tay?
Theo một cách nào đó, chúng ta, những người già cần hiểu rằng vấn đề của ngày hôm nay không phải là vấn đề của ngày hôm qua. Chắc chắn, những đứa trẻ của chúng tôi có thể không trải qua những điều chúng tôi đã làm nhưng điều đó không có nghĩa là chúng không gặp phải những vấn đề chỉ có ở thế hệ của chúng.
Phải nói rằng, nơi tôi đặt câu hỏi cho thế hệ trẻ là về kỳ vọng của họ. Nói chuyện với đủ số sinh viên trẻ mới tốt nghiệp về những kỳ vọng của họ và bạn sẽ có ấn tượng rằng họ đang mong đợi được ngồi vào bàn của phó chủ tịch sau khi tốt nghiệp.
Điều này dễ thấy nhất trong lĩnh vực tôn giáo. Bạn khiến giới trẻ của chúng ta bị thu hút bởi những nhà thờ bán thứ mà tôi gọi là “McGod”, nơi mà việc gia nhập nhà thờ trở thành một cách chắc chắn để đến một nơi vinh quang được gọi là thiên đường. Mục sư của vợ cũ tôi có cách nhìn thấy những điều kỳ diệu dưới hình dáng chiếc ô tô mà giáo đoàn đã tặng cho ông. Công bằng mà nói, điều này không giới hạn chính xác đối với những người theo đạo Cơ đốc. Nói chuyện với đủ Phật tử và chắc chắn họ sẽ kể cho bạn nghe về vị đạo sư đã tích lũy rất nhiều công đức đến mức có thể lơ lửng trong không trung và làm đủ thứ phép thuật.
Tôi không gõ cửa muốn tìm kiếm sự bình yên và tâm linh. Điều tôi đang tìm kiếm là ý tưởng rằng có thể tìm thấy hòa bình và sự cứu rỗi bằng cách tham gia một câu lạc bộ với phí thành viên của nó. Tâm linh và sự cứu rỗi đến từ những nơi khá khốn khổ.
Hãy xem xét sự kiện cơ bản là chúng ta kỷ niệm “Thứ Sáu Tuần Thánh,” trước khi chúng ta có “Chủ Nhật Phục Sinh.” Nhờ có Mel Gibson, chúng ta đã được thấy Kinh thánh được sống động trong Cuộc khổ nạn của Chúa Kitô. Đóng đinh không phải là một từ mà là một hình thức chết tàn bạo. Người đàn ông mà chúng ta biết là “Chúa Giê-su Christ” đã bị biến thành một cục thịt không hơn không kém trước khi bị đóng đinh vào thập tự giá (ý tưởng đóng đinh là bạn chết ngạt).
Anh ấy đã phải trải qua điều này (Bản quyền Báo cáo Công giáo Quốc gia).
Chỉ sau khi bị đối xử như một miếng thịt và sau đó bị giết, anh ta mới có thể sống lại và nhận được vinh quang của thần thánh:
Quá nhiều người bị cuốn vào ý tưởng về chút “vinh quang”. Quá ít người hiểu rằng anh ta chỉ có thể nhận được “Vinh quang thiêng liêng” bằng cách trải qua đau khổ.
Điều này không chỉ giới hạn ở Chúa Giê-xu Christ. Người mà chúng ta biết là Đức Phật không được sinh ra là Đức Phật. Anh ta phải trải qua quá trình khám phá đó trước khi anh ta đạt được giác ngộ. Mohammed không được sinh ra là một nhà tiên tri. Anh ấy chỉ bắt đầu đọc chính tả từ các thiên thần sau sinh nhật lần thứ 40 của mình.
Vì vậy, thực tế là các bậc thầy tôn giáo vĩ đại của nhân loại đã phải trải qua một số hình thức thử thách trước khi họ có được vinh quang của thần thánh. Thật không may, quá nhiều tổ chức tôn giáo dạy thực tế cơ bản này.
Không ai phát triển trong một vùng thoải mái. Tại sao tôi phải nâng cấp trò chơi của mình khi tôi tự động giành chiến thắng? Tuy nhiên, khi bạn đối mặt với một kẻ có khả năng biến bạn thành thịt băm, mọi thứ đột nhiên thay đổi. Bạn trở nên buộc phải lên trò chơi của bạn. Nếu bạn nghiên cứu về các tổ chức, bạn sẽ nhận ra rằng những người không bao giờ đối mặt với thử thách cuối cùng lại tự sát.
Đơn giản như thế này – nếu Chúa Giê-xu có thể trải qua sự khốn khổ và đau khổ của sự đóng đinh trước khi đạt được vinh quang của sự phục sinh, thì tại sao chúng ta không thể trải qua sự khó chịu của sự thay đổi để trở nên mạnh mẽ hơn?
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét